Giuseppe Semerari Archivi - TRIAL Guerini

Da Schelling a Merleau-Ponty

mv — Tue, 10 Mar 2020 21:00:00 +0000

«In alcune sue prospettive eminenti e decisive [...] il pensiero filosofico contemporaneo appare animato dal progetto di fornire all'uomo un concetto rigoroso di se stesso e delle sue possibilità, in vista della costituzione di un mondo autenticamente umano che l'uomo, potendone rispondere in prima persona, sappia definire, controllare e rettificare coi mezzi della sua intelligenza. Così orientata, la filosofia da un lato si assume un compito intenzionalmente antidogmatico, che valga a liberare l'uomo, il suosapere e le sue istituzioni dalle forme, scoperte o nascoste, del dogmatismo e dall'altro adotta tecniche via via più affinate, che consentano l'esercizio effettivo della volontà di autenticazione».

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Responsabilità e comunità umana

mv — Tue, 03 Mar 2020 23:00:00 +0000

Per Giuseppe Semerari, pensatore teoreticamente vigoroso, acuto e raffinato interprete del proprio tempo, quel che caratterizza l’esistenza umana è l’insecuritas, la problematicità, l’inquietudine, il senso di disorientamento e di fragilità che l’accompagna.
«Questo volume raccoglie le Ricerche, che ho condotte con prospettiva unitaria, anche se in occasioni diverse, intorno ai problemi della responsabilità e della comunità umana. Il nesso tra i due problemi è assai stretto. La responsabilità è sempre e soltanto individuale, ma il suo orizzonte operativo è sempre e soltanto la relazione sociale. Reciprocamente, la relazione sociale è concreta e positiva solo come limite di possibilità delle responsabilità individuali. L’appello alla responsabilità conta tra le esigenze più urgenti della età contemporanea ed emerge fondamentalmente a tre distinti livelli: metafisico, scientifico e politico».

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La lotta per la scienza

mv — Fri, 28 Feb 2020 12:00:00 +0000

Anche la scienza è un comportamento intenzionale o atteggiamento, cioè un certo modo umano di rispondere deliberatamente e intelligentemente ai messaggi, agli stimoli e alle provocazioni dell’ambiente. Il principio della scienza risiede nell’essere dell’uomo al mondo, più propriamente nella insicurezza, che caratterizza strutturalmente questo essere e della quale i bisogni sono l’enunciazioni fondamentali e l’angoscia o paura di esistere il sentimento specifico

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La filosofia come relazione

mv — Sun, 16 Feb 2020 15:00:00 +0000

«La resistenza alla legge del tempo, l’isolamento dalla relazione o l’inserimento in questa in modo da renderla ulteriormente impossibile sono le forme diverse di presentazione del male, la cui possibilità è interamente racchiusa nell’ambito della relazione esistenziale. In fondo, quello che si dice male è l’errore sotto il profilo etico e l’errore, sia etico che gnoseologico ed estetico, è sopraffazione della relazione da parte di un termine della relazione stessa, è la superaffermazione solitaria di un termine della relazione che annulla la relazione. Errare è deviare, uscire dall’ordine e dalla coerenza relazionale».

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Scienza nuova e ragione

mv — Sun, 16 Feb 2020 14:00:00 +0000

«I princìpi primi, gli assiomi, le regole di calcolo, le procedure di formalizzazione, le proposizioni e i loro legami sintattici, tutto ciò che, in breve, costituisce il contenuto e le strutture delle scienze obbiettive, presuppongono gli uomini esistenti (scienziati e no) coi loro bisogni materiali, con le loro necessità di ordinata convivenza, con le loro aspirazioni alla chiarezza e alla comprensione razionale. Non c’è scienza senza coscienza e non c’è coscienza senza l’essere dell’uomo al mondo».

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