Daniela Rossella Archivi - TRIAL Guerini https://test.guerini.it/autore/daniela-rossella/ Tue, 05 May 2026 23:12:48 +0000 it-IT hourly 1 https://wordpress.org/?v=7.0 Buddhismo al femminile https://test.guerini.it/prodotto/buddhismo-al-femminile/ Fri, 20 Mar 2020 12:00:00 +0000 https://trial.valori.uk/prodotto/buddhismo-al-femminile/ Tronfia per il mio incarnato perfetto, per le mie forme,/per quant’ero bella e rinomata,/facendo conto sulla mia gioventù spregiavo le altre donne./Agghindato il corpo, con addosso vesti sgargianti – i babbei non ciarlavano d’altro –/mi piazzavo alla porta del bordello, come il cacciatore tende la trappola./Esibendo le mie cose belle, sbandierando le molte da tener nascoste,/ordii ogni sorta di chimere: di non pochi mi sono fatta beffe./Oggi questa donna – io – vagola qua e là per un boccone d’elemosina,/con la testa rapata, fatta su nello scialle monastico;/da ultimo, seduta ai piedi di un albero ha posto fine al lavorio del pensare./Spezzato ogni vincolo, sono nel nirvāṇa.

Il Buddha, vissuto a cavallo tra il VI e il V secolo a.C., fu il primo a creare in India un ordine monastico femminile: una decisione quasi rivoluzionaria per quell’epoca e in quel contesto culturale. Le Poesie delle monache (Therīgāthā), qui tradotte in modo rigoroso ma moderno, rendono testimonianza del percorso umano e spirituale di queste donne che vissero più di 2500 anni fa, tra loro diversissime: provenivano da villaggi sperduti e da città opulente, da famiglie di rango altissimo e di censo abietto – persino da postriboli. Il volume è completato da un’ampia sintesi degli insegnamenti del Maestro – il principe Siddhārtha, che poi divenne il Buddha – e dalla storia, travagliata e unica nel suo genere, della Comunità delle monache.

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]]> Induismo https://test.guerini.it/prodotto/induismo/ Sat, 14 Mar 2020 00:00:00 +0000 https://trial.valori.uk/prodotto/induismo/ Religione, filosofie, letteratura: la civiltà dell’India è un insieme indivisibile e per accostarla occorre passare in rassegna, contestualmente, tutti e tre gli aspetti.
I maestri – guru – dell’India antica e classica, infatti, espongono teorie raffinatissime, ma si occupano anche dei doveri dei governanti, di come fare una buona carriera e di sesso; teatro e novelle mostrano santoni e donne irreprensibili, ma pure farabutti, adultere, streghe e gli dèi, cui piace interagire con le vicende terrene (per misericordia o per semplice diletto); le epiche mantengono il proprio smalto e sono oggi tradotte anche in film e serial televisivi; l’India delle caste è la stessa che, nella vasta produzione poetica, sbeffeggia le gerarchie, perché l’importante è vivere di passione e d’amore; pratiche di severo auto-aggiogamento (yoga) convivono con tecniche spregiudicate (tantrismo) e con dottrine i cui seguaci perseguono la pace spirituale abbandonando per sempre – soli – il mondo civilizzato (ascesi).
Una sola è la certezza: non appena il suo spirito ha lasciato il corpo, ogni hindu è convinto di avviarsi verso la rinascita successiva, determinata non dal volere di un dio, ma soltanto dalle azioni da lui compiute nell’esistenza da poco finita. E una sola è l’ambizione di tutti, dal disprezzato intoccabile al più insigne religioso, pensatore o letterato: penetrare nel nirvana e non rinascere più. Con il supporto degli studi più aggiornati, questo volume conduce il lettore attraverso la plurimillenaria vita dell’induismo nei suoi versanti sacro e profano, e offre altresì, in traduzione, ampi stralci delle opere che ne formano l’ossatura; la chiara suddivisione in capitoli e l’ampia bibliografia favoriscono la consultazione e suggeriscono stimolanti spunti di approfondimento.

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